Aya Milhem

إنها فكرة غريبة، أليس كذلك؟ أن يتحدّى كائنٌ ما الموت، ليس من خلال السحر أو الأساطير البعيدة، بل بطريقة صامتة وهادئة لا يُلاحظها أحد. —قنديل البحر الخالد، أو كما يُسمى علميًا (Turritopsis dohrnii)، اكتشف طريقًا للهروب من قبضة الزّمن، متجنبًا النّهاية الحتمية التي نواجهها جميعًا. لا يقاوم الزمن بضجيج وصخب، بل يتجاوزه بسكون، مستديرًا إلى الوراء ليعود إلى شبابه، وكأن الحياة ليست خطًا مستقيمًا، بل دائرة غير مُنتهية. جوهر هذا التمرّد على الزمن هو عملية تُدعى التحول الخلوي أو التمايز المتبادل (Transdifferentiation). هذه ليست مجرد عملية إصلاح أو تجدد، بل هي فعل من العصِيان، تحول عميق يعيد تعريف جوهر الحياة نفسها. تحدث هذه العملية عندما تقرر خلية ناضجة تمامًا التخلّي عن هويتها، وتتحول إلى شيء جديد كلّيًا، وكأنها تثور ضد قدرها. إنها ليست محاولة لشفاء الخليّة؛ إنها أعمق من ذلك. إنها إعادة كتابة للذات، تجردٌ كامل من ما كان لتصبح شيئًا جديدًا. بالنسبة لـقنديل البحر الخالد، هذه العملية هي مفتاح خلوده. عندما يواجه خطرًا أو ضغوطًا أو حتى يمرّ بعمليّة الشيخوخة الطبيعية، يقوم بتفعيل هذه العملية. الخلايا...

سلفادور دالي، هو أحد أعظم الفنانين السرياليين في القرن العشرين، كان عبقريًا لا يعترف بالحدود ولا بالقيود. وُلِد في إسبانيا عام 1904، وتجلّت موهبته المبكّرة في الفن حيث أظهر قدرة مدهشة على رسم العوالم الغريبة والمشوّهة التي تعكس أحلامه وهواجسه. دالي لم يكن مجرّد رسّام، بل كان مغامرًا فكريًا وروحيًا، جعل من كل لوحة مزيجًا من العبث والعبقرية. كانت أعماله تتجاوز ما هو مرئي لتغوص في أعماق العقل الباطن، مستوحاة من علم النفس والفلسفة وعالم الأحلام. غالا، أو إيلينا إيفانوفا دياكونوفا، كانت امرأة من نوع آخر. روسية الأصل، ولدت عام 1894، وارتبطت بحياة دالي في مرحلة من حياتها بعد زواج سابق. كانت تكبره بعشرة أعوام، ولكن الفرق في العمر لم يكن حاجزًا بينهما. غالا كانت ملهمة، ساحرة، قوية الإرادة، وصاحبة تأثير قوي على الناس. وقد كان لها تأثير مُضاعف على دالي، إذ أنّها لم تكن مجرّد زوجة أو حبيبة، بل كانت شخصًا يفهم الفن والحياة كما يفهمهما هو، بل وربما بشكل أعمق. في عام 1929، كان اللقاء الّذي سيغير حياة دالي للأبد. حين التقى بغالا للمرة الأولى، كان شابًا غريب الأطوار لم يكن قد وجد نفسه بالكامل بعد. لكن ...

    الشّوق، أكثرُ المشاعر الإنسانيّة غموضًا وتعقيدًا، هو حالة وجودية تلتهم الروح برفق، صورة من صور العذاب النّاعم، هو الانجذاب نحو شيء بعيد، يرفض الزّمن أن يمنحنا إيّاه مرّةً أخرى. إنه التّوق إلى ما هو غائب، شعورُ لا يُحدد بمسافة أو وقت، هو الشّعور بالنّقص، بجزء من الذات ضاع في طيات الحياة ومعاركها، هو التعبير عن أن تلك اللحظات التي تركتنا لا تزال تملك قوة علينا، تُعيد تشكيلنا، تجعلنا نفكر في ما كنا وما صرنا عليه. إنه الشوق إلى ما لم نعد نملك. قد نشتاق إلى لقاءٍ لم يحدث، إلى كلماتٍ لم تُقال، إلى احتمالات ضائعة بين اللحّظات، فنصبح أسرى لأطيافٍ من الماضي، نتأملها في الصّمت وكأننا نحاول إعادة رسم خريطة طريق نحو أفق لم يعد موجودًا أصلًا. ربما يكمن جمال الشوق في استحالة تحقيقه. إنه الرغبة الدائمة في الوصول إلى ما لا يمكن الإمساك به، وكأننا نعيش في حالة دائمة من العطش لشيء لا يمكن إرواؤه.   أمّا اللوعة فهي الوجه الآخر للشوق؛ هو إدراك بأن الفجوة التي تركتها تلك الأشياء في قلبك قد لا تُملأ أبدًا. هو صراع داخلي بين الرغبة في التّمسك بالذكريات والرغبة في الهروب منها لتجنّب الألم. ه...